雅加达 - 向大学提供采矿特许权仍然是一个讨论。印度尼西亚气候正义素养创始人Firdaus Cahyadi表示,向宗教和大学群众组织提供采矿特许权是抑制开始意识到环境的人们的抵抗的一种方式。
「向大学提供采矿特许权的想法是政治精英在自然资源问题上误导思想的一个例子,”Firdaus在收到VOI的一份声明中说。
这是对DPR RI在准备2009年关于矿产和煤炭开采的第4号法律第四修正案的法律草案(RUU Minerba)时向大学授予采矿IUP的话语的回应。
此前,能源和矿产资源部长(ESDM)Bahlil Lahadalia表示,根据1945年宪法第33条第(3)款,Minerba法案为大学管理采矿的机会提供了好意,该法案规定,土地,水和自然财富由国家控制,并用于人民的福祉。
“我认为(米纳巴法案)是一个很好的意图,kok.为了从1945年宪法第33条中恢复精神,“Bahlil援引Antara的话说。
与此同时,众议院副议长苏菲米·达斯科·艾哈迈德(Sufmi Dasco Ahmad)表示,修订《米纳巴法》旨在为校园提供寻找资金来源的替代方案。同样,印度尼西亚私立大学协会(APTISI)主席Budi Djatmiko的声明也提议,向大学颁发采矿营业执照,其中之一就是降低单一学费(UKT)的成本,这继续攀升。
然而,Firdaus Cahyadi强调,将采矿特许权分配到大学以帮助校园资金的原因非常不合理。
“还有很多方法可以帮助外部大学为采矿特许权提供资金,”他说。
Firdaus继续说,将采矿特许权分配给大学进一步强调,印尼未来的建设是基于破坏自然的采掘发展模式。
“这种自然的破坏肯定会招致社区的抵抗,”他解释说。
“向宗教团体和大学提供采矿特许权是减少开始对环境有意识的人们抵抗的一种方式,”他补充说。
此前,采矿业务也是一场争论。去年年中,当时仍担任总统的佐科·维多多(Jokowi)正式发布了2024年第25号政府条例(PP),这是对2021年关于实施矿产和煤炭开采商业活动的第96号政府条例(PP)的修正案。
其中一项新法规为宗教社区组织(CSOs)提供了空间,以便能够管理印度尼西亚的特殊采矿经营许可区(WIUPK)。
到目前为止,印度尼西亚有两个最大的宗教组织已收到特别采矿经营许可区(WIUPK)优先提供优先权的要约,即Nahdlatul Ulama(NU)和Muhammadiyah。
Muhammadiyah被确认管理南加里曼丹Adaro集团的前煤炭开采特许权工作协议(PKP2B)的土地。他们赶上了NU,该NU以前在东加里曼丹获得了矿用土地。
接受采矿特许权的宗教群众组织被认为通过单方面解释宗教文本来抑制社区对矿山的抵抗,这些矿山破坏了环境。
“与此同时,接受采矿特许权的大学将产生科学论据,以证明或使采矿造成的自然和社会损害正常化,”Firdaus说。
“为宗教团体和大学提供采矿特许权的政治精英,例如指派两个机构,这些机构是道德和知识的象征,以愚弄与矿山破坏力有关的社区,”他再次说。
Firdaus Cahyadi进一步透露,民族主义之所以,即目前,采矿主要由外国人控制,也是一个荒谬的借口。出于这个原因,他邀请公众大声疾呼,拒绝向大学提供采矿让步。
“无论是外国还是国内,任何控制矿山的人,都无法从矿山中消除生态和社会破坏的力量,”他继续说道。
“公众必须大声拒绝为这所大学提供采矿让步,不要被似乎民族主义的论点所愚弄,”Firdaus补充说。
瓦尔希国家执行的外部副手穆克里·弗里亚特纳(Mukri Friyatna)同意了这一声明。他提醒说,大学不是主要关注优势的法律实体,但应该在发展科学技术和培养聪明、可靠和杰出一代方面发挥作用。
「让校园保持独立,不要被破坏。将大学纳入矿业经理与破坏和削弱独立本身相同,“他说。
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